2008年6月25日，国内首次“佛教与非物质文化遗产保护研讨会”在浙江普陀山普济寺成功召开。被邀参会的各位专家教授对此次研讨会的举办给予了充分肯定，同时对于佛教非物质文化遗产的保护提出了他们各自的看法。大家一致希望，佛教非物质文化遗产能受到重视、得到保护。
        佛学专家——保护佛教非物质文化遗产，迫在眉睫！
        北京大学教授楼宇烈在会议上讲话中提到，佛教非物质文化遗产是以传统文化为载体，要更好进行保护还是离不开佛教界自身。佛教非物质文化遗产的传承是依靠口口相传、身身相传、心心相传的。同时也因继承人自身的体悟、理解，而有所发展和演变。

        中国佛教文化研究所所长杨曾文提到，中国佛教不仅拥有丰富的物质文化遗产，也有丰富的非物质文化遗产。保留至今的佛教文化遗产，不单纯是历代广大佛教僧俗信众的创造，也是不断从中华民族文化艺术宝库中汲取营养成份的产物。保护中国佛教的非物质文化遗产，保护中华民族的非物质文化遗产。 
        南京大学教授赖永海同样也在研讨会上指出了佛教与中国传统文化间密不可分的关系。他说，佛教的思想体系与中国传统文化的相互影响一直是一个备受关注的话题，也一直是一个值得研究的课题。
南开大学教授孙昌武以观音信仰为例，详细讲述了观音文化对中国人精神生活、思想、文化的深远影响。他说，观音信仰是中国佛教信仰的主要内容之一，具有极其丰富的内容，其影响更远及于日本、朝鲜半岛、越南等汉传佛教流传的国度，如今更随着佛教的广泛弘传而传播到世界各地。
        武汉大学教授麻天祥同样以普陀山为切入点，深入浅出的介绍了观音文化与中国传统文化的相互交融和观音信仰在民间的发展演变过程。
        各位专家教授对于佛教非物质文化遗产保护的殷切之情溢于言表，他们对保护佛教非物质文化遗产也提出了若干中肯的建议。 
        楼宇烈教授建议认真辨别濒危的非物质文化遗产，面临失传的和受外界影响“变味”的应该采用不同的方式予以保护。他还提醒大家，“申遗”并不是最终目的，切实的保护好佛教非物质文化遗产才是我们义不容辞的责任。
杨曾文教授认为水陆法会和佛教造像技术完全有理由加入国家级非物质文化遗产名录。它们在内容和风格上都具有鲜明的民族特色，都是经过漫长的历史过程发展演变而来的，应当予以充分的重视和保护。
        中国佛教协会副秘书长张琳也认为可将水陆法会申请列入非物质文化遗产的行列，让涵盖佛教音乐、美术、传统仪式的法会受到重视和保护。
        孙昌武教授和麻天祥教授不约而同的建议将观音文化列入世界非物质文化遗产的行列。他们认为观音文化不仅仅是佛教文化的一个重要组成部分，更融合了中国传统文化的精彩华章。
        非物质文化遗产专家——做好调研、推动申遗、加强保护
        长期致力于非物质文化遗产保护工作方面的专家徐艺乙、王海霞等就佛教非物质文化遗产的研究、保护和申遗工作也提出了宝贵意见。
        首先，两位专家肯定了佛教非物质文化遗产的重要性。南京艺术学院研究员、博士生导师、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员徐艺乙谈到，在以往的非物质文化遗产申报工作中，他早已注意到佛教方面的内容。在国家已公布的5批文化遗产保护单位中，佛教遗址、庙堂占很大比例。但非物质文化遗产方面，申报的多，进入名录的少，其实还有很多项目可以挖掘，比如佛教故事、佛教仪式、佛教的医学技术、造像雕刻艺术、佛教庙堂建筑及其装饰、佛经造像雕刻艺术等等。
        中国艺术研究院美术研究所研究员、民间美术研究室主任王海霞也是直接参与非物质文化遗产研究保护工作，具有丰富实际经验的专家。在研讨会上，她对佛教非物质文化遗产予以高度评价，认为佛教艺术是宗教艺术的重要组成部分，千百年来，中国佛教艺术取得了辉煌的成就，闻名于世的三大石窟艺术、藏传佛教的唐卡和雕塑艺术，都是我国非物质文化遗产的典型代表。