
按照道理来讲,佛珠只是作为人们诵经、念佛用以记取数目的一种法具,任何一种佛珠,莫不完全具备此种作用。故而,根本不存在真伪的问题,所言的真伪,只是就佛珠的质料而言。在有些时候,佛珠的需求量很大,而自然界中根本生长不出那么多,就只好以假而为之,或因价格利益的关系,促使人们去动脑筋。这是佛珠造成有真伪之分的主要原因。
在佛珠的质料上,确实存在真伪问题。一般会有两种情况,其一,是完全仿制,例如现在以树脂塑料再配以各种颜色材料来仿制星月菩提佛珠,以石英玻璃来代替水晶佛珠,均属此类;其二,是将那些价值不高或者个体不大的质料加以改造,例如现在将翡翠、珊瑚、玛瑙等加以炝色,或将小块琥珀经高温热熔制成大块,来提高价值。下面就佛珠的不同质料,来谈一下造伪的方式和鉴定的方法。
菩提类佛珠,因其深受人们喜爱,故而仿制者较多,其中以星月菩提尤甚。一般来讲,菩提类佛珠是不易被仿制的,因为这一类的佛珠多是各种植物果实或核类,各具特征。只要记住那些种类繁多的名目和特殊性,稍加留意,便可知晓。而星月菩提是诸多菩提佛珠中最为常见的一种,需求量很大,才有造伪的出现。仿制的星月菩提,是采用树脂类塑料,加入颜料和添加剂(产生孔洞来代替星眼、月眼)。因此,和真正的星月菩提是有着本质区别的。其鉴定方法是:首先要观察,看每一粒佛珠的颜色和纹理是否正常,因为真的星月菩提系自然界中生长的一种藤本植物的果实,有金线、银线、铁线三种颜色,多呈暗色,并不是很光亮的,而仿制品是塑料的属性,颜色偏亮,且拿在手中比较轻。其次,星月菩提是木本,有亲水性,而仿制品是塑料,一点也不吃水,放在水中一看便知;最后可采用火烧的办法,真的星月菩提烧后呈炭状,而仿制品燃烧时有异味,烧后呈坚硬的团状物。
果实(核)类佛珠,因为具有一定的可辨性,应该是桃核或橄榄核、椰壳,一看便知,不存在仿造问题,却存在着做旧现象。也就是说,有人将新近雕刻出的产品,通过油质的浸泡,加温和炙熏,使其成为具有一定年份的旧货,来提升价值。合在一起,其鉴定方法是,主要是观察,看油色是否自然,真正的旧货油色是由内而外,光泽性强,不粘手;而作旧的佛珠,因在油中浸泡过,其油色是从外至内的,颜色灰暗,时间稍长便在外面结有一层油膜,有粘手的感觉,如果仔细一闻,便会嗅出一种油类存放过久的怪味。
竹木类佛珠,往往因人们对各种木质的纹理和特性了解不够,而存在以次充好的问题。例如,在很多种情况下,人们将酸枝木或铁力木、鸡翅木加工成佛珠,用来替代紫檀佛珠出售。更有甚者,将椴木或香樟木,经过浸泡香料,来冒充檀香木佛珠出售。使得那些喜爱木质佛珠的人,简直无所适从,不敢轻易购买。其鉴定方法,主要是观察各种木质的纹理和特性,只要相互一对比,结果自然就出来了。一般来讲,紫檀木的颜色呈犀牛角色,年轮呈不规则的绞丝状, 眼细密,木质坚重,老的紫檀木用水浸泡后不掉色,打上颜色一擦就可以退掉,而新紫檀木则相反。酸枝木的颜色近似于枣红色,年轮纹是直丝状, 眼比紫檀木较大。酸枝与紫檀最大的区别是:酸枝的纹理虽近似于紫檀,但却不完全一样,紫檀纵切面的纹理如短卷发,划痕呈紫色,而酸枝的划痕却是褚褐色。此外,鸡翅木因树于多结瘿,有白质黑章纹,尤其是纵丫杈面,木纹纤细浮动,变化无穷,真的如同鸡翅膀一样,新的鸡翅木质粗糙,紫黑相间,纹理浑浊不清,僵直呆板,木丝十分容易翅裂起茬,而老者肌理细腻,呈紫褐色,有深浅相同的蟹爪纹。
宝玉石类的佛珠,按照种属,大的方面可分为二种,即宝、玉石类。其中比较常见的有水晶、翡翠、 玉、玛瑙、绿松石等,和有机质宝石类,其中比较常见的有琥珀、象牙、珊瑚等诸多种类。在这如此众多的宝、玉石、佛珠中。以翡翠、珊瑚的人工改色,水晶琥珀的人工合成或为最常见的做伪方式。其鉴定方法有许多种,下而列举一此介绍给大家。
水晶,是无色透明的,并有一定几何形状的石英晶体,因其含有不同的金属元素(色素离子)和杂质(包裹体)而呈现出不同的颜色。察看水晶内有无絮状的绵,是鉴定的主要手段。无论从外观上看,多么纯净的水晶,只要仔细观察,都会找出一些生成的痕迹。合成水晶,最早始于1845年的苏联,有热液解析法和热熔法两种。由于目前科学技术的提高,还可以采用激光打制出各种颜色,人工仿制的水晶与天然水晶的最大区别,就在于硬度的不同。硬度是指物体抵抗外力机械作用的强度,由德国矿物学家摩斯首先制定,将矿物的硬度分为10个等级(见图25),从图中我们可以知道天然水晶(石英)的硬度是7,而人工仿制水晶则在5以下,采用“硬度笔”一划便知。此外在合成水晶中,会有大量的气泡产生,而各类水晶气泡的形状均有所不同,在高倍放大镜下,一看就知。(见图26)翡翠:是在18世纪以后,从缅甸产地,经云南输入中国的一种珍贵玉石(硬玉)种类(见图27)。特别是其中的“宝石绿”品种,其珍贵价值可同祖母绿相媲美。一颗重20克拉的优质“翡翠戒面”价值可达数万美元以上。而自然界中所生产的翡翠原石,大多色白而少绿,故而人们都在“绿”上下功夫。于是便开始在白的翡翠料上“炝色”,来提高价值。炝色的翡翠远不及天然翡翠的色泽柔和,色往往呈现出过份的浓艳,让人视觉上很不舒服,俗称“发贼”。但也有一些炝比较成功之作,如果在难以分辨的情况下,可采用“查尔斯滤色仪”,一看便知。此外,还有采用其它种玉石材料来冒充翡翠料者,测量比重是区分真假料的最好方法,一般来讲,翡翠的比重大于3(平均值为3.33),而其它玉料均小于3。另外,翡翠在抛光后,其光洁度均高于其它玉石。
琥珀:因琥珀具有硬度小(很容易破碎,稍不小心便会产生贝壳状断口)、比重小(可飘浮在饱和的食盐水溶液之上)、150摄氏度软化(改变大块琥珀的形状)、250至300摄氏度熔化(用许多小块琥珀来熔成一大块琥珀)(见图28)。这四大特征,故而很容易鉴定真伪。至于那些热熔琥珀与天然琥珀的最大区别则在于:热熔琥珀的颜色和光泽(俗称“水头”)均比天然琥珀差了许多,不但比较暗,且容易发污,有一种没洗干净的感觉。此外,天然琥珀里边的杂质(俗称“柳”)生成的比较自然,匠人们多有“遇柳雕花”的谚语,而仿制品的杂质则显得呆板且比较单调。

